“族”字，古已有之，蕴含着中华民族悠久的历史与文化。它不仅是中华民族的代名词，更是中华民族精神的重要象征。本文将围绕“族”字，探寻中华民族文化的源远流长。
一、族字的起源与演变
1. 起源
“族”字最早见于甲骨文，由“人”和“且”组成，意为同类、同宗之人。据《说文解字》记载：“族，从人且声。又，从犬从且。犬者，守家之兽，且者，犹也。言人且守家，故为族。”
2. 演变
从甲骨文到金文、篆书、隶书，再到楷书，族字经历了漫长的发展历程。在这个过程中，族字的意义逐渐丰富，涵盖了家族、民族、种族等多个层面。
二、族字在古代文献中的应用
1. 《诗经》
《诗经》是我国最早的诗歌总集，其中多次出现“族”字。如《小雅·鹿鸣》中有“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。”这里的“族”指的是家族、宗族。
2. 《史记》
《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝的历史。在《史记》中，“族”字多指民族、种族。如《五帝本纪》中有“帝喾崩，而帝挚代立。帝挚崩，而帝尧立。帝尧崩，而帝舜立。帝舜崩，而帝禹立。自黄帝至帝尧，以为五帝。自帝喾至帝尧，以为六宗。自帝尧至帝舜，以为七圣。自帝禹至夏、商、周，以为三王。自夏、商、周至秦、汉，以为三皇。”这里的“族”指的是中华民族。
3. 《资治通鉴》
《资治通鉴》是一部纪传体通史，记载了从周威烈王二十三年至五代末年的历史。在《资治通鉴》中，“族”字多指民族、种族。如《唐纪·太宗纪》中有“太宗曰：‘吾闻自古帝王，有天下者，无不立宗庙。吾今欲立太宗庙，以昭吾祖考之德。’”这里的“族”指的是中华民族。
三、族字的文化内涵
1. 家族观念
“族”字在古代文献中的应用，体现了中华民族浓厚的家族观念。在古代，家族是社会的基本单位，人们以家族为纽带，共同生活、繁衍生息。
2. 民族认同
“族”字也反映了中华民族强烈的民族认同感。在古代，中华民族面临着来自周边民族的威胁，为了抵御外敌，人们形成了强烈的民族意识。
3. 宗族信仰
“族”字还体现了中华民族的宗族信仰。在古代，人们相信祖先的神灵可以保佑家族、国家，因此对祖先的祭祀、纪念活动十分重视。
“族”字，作为中华民族文化的载体，承载着中华民族悠久的历史与文化。通过探寻族字，我们不仅可以了解中华民族的家族观念、民族认同和宗族信仰，还可以感受到中华民族文化的博大精深。在新时代，我们要继续传承和弘扬中华民族优秀传统文化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
